UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA
CENTRO TECNOLÓGICO
MESTRADO EM CIÊNCIAS DA COMPUTAÇÃO
DISCIPLINA DE INTRODUÇÃO À INFORMÁTICA APLICADA À EDUCAÇÃO

Ederson Torresini

Síntese sobre Skinner

Um dos conceitos que, pessoalmente, mais provoca polêmica na teoria de Skinner é o conceito de extinção, o qual é entendido como “O procedimento no qual é permitido ao sujeito emitir a reposta previamente aprendida, mas na ausência do reforço prévio. Ocorre uma redução da performance aprendida como resultado de tal procedimento”.

	A discussão do tema trata não da possibilidade da extinção do conhecimento, mas sim a aplicação do termo “extinção” a esse conceito de aniquilação do conhecimento não reforçado.

	Afirmar que a falta de reforço - um estímulo externo – resulta num total desinteresse do sujeito ou aprendiz em relação ao seu conhecimento adquirido é, entre outros aspectos, ignorar atributos pessoais como afinidade, gosto e aptidão, próprios de cada indivíduo que, embora inseridos em uma sociedade, continuam a manter seus valores internos.

Atributos pessoais podem influenciar o sujeito na obtenção do conhecimento. Por exemplo, se João gosta de animais e aprende que gatos têm sete vidas, pode crer nesse fato. Embora ao longo do seu aprendizado ele não receba qualquer reforço desse conhecimento: “gatos têm sete vidas”, mas tem a crença pessoal, interna, de que gatos possuem sete vidas, ele pode manter o seu conhecimento. Nesse caso, não é provocada a extinção do seu conhecimento, mas sim a criação de mecanismos internos de defesa em prol da sua crença: vergonha de admitir em público no que acredita pois, embora seu conhecimento pareça-lhe coerente e possível, pode sentir-se desacreditado pelos demais.

	Uma outra possível situação de ocorrer quando não há reforço prévio é o esquecimento. Quando o conhecimento é uma informação a ser lembrada, embora não lhe pareça útil ou agradável, pode ao longo do tempo ser esquecida, mas passível de ser lembrada. Isso possibilita ao sujeito lembrar de coisas mais vivenciada e atuais, mais praticadas ou mesmo sujestionadas.